تحمل كتب الحديث و علومه پدف-> -----المحمية---Arapca pdf hadis kitabı indir-محمدية3
Osman b. Affan Radıyallahu Anh 92
İsmi ve nesebi: Osman b. Affan b. Ebi’l-As b. Umeyye b. Abdişems el-Kuraşi el-Emevîdir. Lakabı: Müminlerin emiri, künyesi: Ebu Abdillah ve Ebu
Ömer’dir, Annesi: Erva bint Kureyz b. Rebia b. Habib b. Abdişems’tir.
Erva ile annesi el-Beyda bintu Abdulmuttalib - ki aynı zamanda Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in halasıdır - Müslüman olmuşlardır. Osman radıyallahu anh sahih olan kavle göre Fil vakasından altı sene sonra doğmuştur. Orta boylu, güzel yüzlü, ince derili, büyük uzun beyaz sakallı, omuz başlan yüksek, omuzlarının arası açık idi.İlk Müslüman olanlardandır. İbn İshak şöyle demiştir: “Ebu
Bekir radıyallahu anh kavmi için birleştirici idi. Kendisine güvenenleri İslâm’a davet etmeye başladı. Onun vesilesiyle ez-Zübeyr, Talha ve Osman radıyallahu anhum İslâma girmişlerdir.” Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Osman radıyallahu
anh’ı kızı Rukiyye ile evlendirmiştir. Rukiyye radıyallahu anha onun nikahında iken Bedir günlerinde vefât etmiştir. Bundan sonra da Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Osman radıyallahu anh’ı kızı Üm Külsüm ile evlendirdi. Bu sebeple ona “Zinnureyn (iki nur sahibi)” lakabı verilmiştir. Zübeyr b. Bekkar şöyle demiştir: “Bana Muhammed b. Selam
el-Cumahi, Osman’ın azatlısı Ebu’l-Mikdam’dan rivayet etti: “Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bir adamla Osman’a
tatlı gönderdi. Adam bunu vermeden bekletince Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Neden beklettin? Görmüyor musun Osman ve Rukiyye ondan hoşlanmaktadır” buyurdu. Mütevatir yollarla Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in
Osman radıyallahu anh’ı cennetle müjdelediği, ona cenneti vaad ettiği ve şehit olacağına şahitlik ettiği sabit olmuştur. Ebu Hayseme Fadailu’s-Sahabe adlı eserinde, en-Nezzal b.
Sabre’den rivayet ediyor: “Ali radıyallahu anh’e: “Bize Osman söyledi..” deyince şöyle
dedi: “O mele-i a’lâ’da “Zinnureyn” diye çağırılan kimsedir”Tirmizi, Talha radıyallahu anh’den rivayet ediyor: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Her peygamberin bir refiki vardır. Benim de cennetteki refikim Osman’dır.”93 Sahih ve meşhur birçok tarikten gelmiştir ki, Osman radıyallahu anh muhasara altına alındığı zaman sahabeler şu hasletlerle onu övmüşlerdir: “Ceyşu’l-Usre’yi (zorluk ordusunu) teçhiz etmesi, Resûlullah
onu Mekke’ye gönderdiğinde ağaç altında Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in onun adına biat etmesi, Rûme kuyusunu satın alması ve diğerleri.” Osman radıyallahu anh Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’den, Ebu Bekir ve Ömer radıyallahu anhuma’dan rivayette bulunmuştur. Osman radıyallahu anh’den de: çocukları Ömer, Eban ve Said, amcasının oğlu Mervan b. El-Hakem b. Ebi’l-As, sahabelerden: İbn Mesud, İbn Ömer, İbn Abbas, Îbnu’z-Zubeyr, Zeyd b. Sabit, İmran b. Husayn, Ebu Hureyre ve başkaları rivayette bulunmuştur. Tabiinden: el-Ahnef, Abdurrahman b. Ebi Damra, Abdurrahman b. El-Haris b. Hişam, Said b. El-Museyyeb, Ebu Vail, Ebu Abdirrahman es-Sülemi, Muhammed b. El-Hanefîyye ve başkaları rivayet etmiştir. Habeşistan’a ilk hicret edenlerden olup yanında hanımı Rukiyye de vardı. Hanımının hastalanması sebebiyle Bedir Harbine katılamamış, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onun ganimetten payını ve ecrini yazmıştır. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onu Mekke’ye göndermiş bulunduğundan Rıdvan biatma katılamamıştır. Bu sebeple onun öldürüldüğü yayıldı. Bunun üzerinde Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bir elini diğerinin üzerine koydu ve “Bu da Osman’ın (biati)” buyurdu. Ona biat edildiği zaman İbn Mesud radıyallahu anh: “En hayırlımıza biat ettik” demiştir.Ali radıyallahu anh de şöyle demiştir: “Osman en çok sıla-ı
rahimde bulunanımızdır” Onun öldürüldüğü haberi ulaşınca Aişe radıyallahu anha: “Şüphesiz o akrabalarını en çok gözetenleri ve Rab’den en çok korkanları iken onu öldürdüler!” demiştir. İbnu’l-Mubarek, ez-Zühd adlı eserinde ez-Zübeyr b. Abdillah’tan rivayet ediyor; onun ninesi Osman radıyallahu anh’m hizmetçisi idi. Ninesi şöyle demiş: “Osman aile halkından uyuyanı uyandırmazdı. Eğer uyanık
halde bulursa kendisine abdest aldırması için çağırırdı. Dehr orucu tutardı.”
Öldürülmesine sebep valiler olarak akrabalarını ataması idi.
Şam’da Muaviye, Basra’da Said b. El-As, Mısır’da Abdullah b. Sa’d b. Ebi Serh, Horasan’da Abdullah b. Amir vali olmuştu. Buraların halkından hacca gelenler valilerinden şikâyet etti. Osman radıyallahu anh yumuşak kalpli birisiydi. Çok iyilikte bulunurdu ve hilm sahibi birisiydi. Bazı valilerin yerini değiştirmek ve onları memnun etmek istedi. Bundan sonra da görevlerine iade etti. Mısırlılar İbn Ebi Serh’ten şikâyetçi olunca onu azletti. Ona bir mektup yazarak Muhammed b. Ebi Bekir es-Sıddîk’ı valilikle görevlendirdi. Buna razı oldular. Yolda iken binekli bir habercinin hızla gitmekte olduğunu gördüler ve onu yakaladılar. O da: Osman radıyallahu anh’m yanından, İbn Ebi Serh’in görevinde kalmasını bildirmek üzere geldiğini, seçkinlerinden bir cemaatin arkasından geleceğini bildirdi. Bunun üzerine mektubu aldılar ve geri dönüp yüzleştiler. Osman radıyallahu anh bu mektubu yazmadığına ve böyle bir izin vermediğine yemin etti. Dediler ki: “Biz mektubunu teslim aldık” Onlar tarafından öldürülmekten endişe etti. Bunu yazan katib amcasının oğlu olan Mervan b. El-Hakem idi ve öfkelenerek onu evinde kuşatma altına aldılar. Onu korumak için bir cemaat toplanarak onları Osman Radıyallahu anh’ı öldürmekten yasakladılar. Muhasaracılar etraftaki evlerden Osman radıyallahu anh’m evine girdiler ve onu öldürdüler. Bu durum sahabelerden hayır ehline ve başkalarına ağır geldi. Bir fitne kapısı açılmıştı. Olan oldu. Yardım edecek olan Allah’tır.
Buhari, Ömer radıyallahu anh’ın katli kıssasında rivayet eder: “Ömer radıyallahu anh altı kişiye ahid verdi. Onlara bir ki-şiyi seçmelerini emretti. Onlar tercihi Abdurrahmân b. Avfe bıraktılar ve o da Osman radıyallahu anh’ı seçti. Böylece ona biat ettiler.” Bu hadisenin Muharrem ayında cumartesi günü, H.24 senesinde gerçekleştiği söylenmiştir. İbn İshak dedi ki: “O öldürüldüğünde halifeliği üzerinden on
bir yıl, on bir ay ve yirmi iki gün geçmişti. Bu 22 Zilhicce 35 tarihinde olmuştur.94 17 veya 18’inde olduğu da söylenmiştir. Bunu Ahmed, İshak b. Tabba’dan, o da Ebu Ma’şer’den rivayet etmiştir. Ez-Zübeyr b. Bekkar dedi ki: “Pazartesi günü ona biat edildi.
Bu, 23 yılı Zilhicce ayının son gününde olmuştur. 18 Zilhicce Cuma günü ikindiden sonra katledilmiştir. Cumartesi akşam ile yatsı arasında, kendisinin el-Bakî kabristanını genişletmek için satın almış olduğu “Hış Kevkeb” denilen duvarın yanına gece vakti defnedilmiştir. Sahih ve meşhur olan rivayete göre şehit edildiğinde 82 yaşında idi. Yaşının bundan daha az olduğu da söylenmiştir. Ebu Muhammed b. Hazm onun seksen yaşma ulaşmadığını iddia etmiştir.
92
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.