Sorularla islamiyet-19->Soru: Mendub, sünnet ve mubah ne demektir?
Cevap: Mendub, şeriatın bir zorunluluk şartı koşmaksızın yapılmasını talep ettiği şeydir. Mendubu işleyen kimse sevaba nail olur, terkeden kimse ise günah kazanmış olmaz; cezalandırılmaz. Veya mendubu ifa eden övülür, terkeden şer'an kötülenmez. O halde mendub, her ne kadar yapılması tercih edilse de terkedilmesi de caiz olan
şeydir. Menduba ayrıca nafile, tatavvu, müstehab ya da ihsan isimleri de verilir.
Mendııbun da derece ve mertebeleri vardır. Bunlardan sünneî-i mü-ekkede Rasûlullah'ın (s.a) farz olmadığını belirtmesine rağmen terket-meksizin devamlı eda ettiği şeydir. Mesela sabah namazının farzından önce kılınan iki rekat sünnet, akşam namazının farzından sonra kılınan iki rekat sünnet, namazda Fatiha'dan sonra okunan sûre veya âyet gibi.
Rivayet olunduğuna göre bu sünneti terkeden kimse ayrplansa da cezalandırılmaz/günahkar olmaz. Ayıplanır, çünkü Hz. Peygamber'in (s.a) devamlı eda ettiği bir sünneti yapmamakta ısrar etmiş gibi olur.
Mendubun kısımlarından sünneti gayr-i müekkede ise Hz. Peygamber'in (s.a) bazen yapıp genellikle terkettiği şeylerdir. İkindi namazından önce kılman dört rekat namaz, nafile sadakalar, haftanın pazartesi ve perşembe günleri tutulan oruçlar bunun örneğidir.
Âlimler derler ki: Mendub şer'i vacibin hizmetkârı olarak kabul edilir, vacibe devama vesile olur. Çünkü o, nefsin farzlara alıştınlma-sıdır. Mendubu edâ eden bununla farzın edasına yardımcı olur. Mendub, vacibin/farzın bir mukaddimesi ya da hatırlatıcısı gibidir.
Bilmemiz gerekir ki sünnetin, -farz olmamakla beraber- herkes tarafından tamamen ihmal edilmesi de haramdır. Çünkü sünnetin tamamen terkedilmesi, meselâ ezan gibi dini sembollerden herhangi bir sembolün terkedilmesi demektir. Ezan bir sünnettir, fakat bir toplumun onu engellemesi veya terketmesi caiz değildir. Fıkıhçıların şu sözü de bu manayadır:
Bir fiil cüz olarak (yani tek tek) mendub olduğu zaman kül olarak (yani bir bütün olarak) vâcib olur.
Mubaha gelince şeriatın mükellef kişiyi yapıp yapmamakta serbest bıraktığı şeydir. Bu fiili yapmak veya terketmek kişinin tercihine bağlıdır. Yemenin, avlanmanın, yeryüzünde nzık için çalışmanın mübahlığı gibi.
Bu Bölümdeki Diğer Sorular için aşağıdaki menüye bakınız↷↷↷
📖-المحمية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖
Öğrencilerimize önemli hatırlatma;اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين وحده لا شريك له و محمد رسول الله لا رسول و لا نبي بعده و الصلاة و السلام علي آله واهل بيته و اصحابه و امته اجمعين
Kovulmuş şeytandan,Her şeyin yaratıcısı tek rabb,tek ilah,tek gerçek egemen,rahman ve rahim olan Allaha sığınırız,kulluğun,ibadetin,itaatin,faydalı amellerin ve sözlerin tümü sadece ve sadece onun rızası içindir,salatü selam bütün peygamberlerin peygamberi efendimiz,rehberimiz,önderimiz ve örneğimiz Hz Muhammed Mustafa aleyhi efzalussalati vesselama,aline,temiz ehli beytine,davası uğruna savaşan ashabına ve yolunda yürüyen ümmetine olsun.
Sitemizde yeralan çalışmalarımız;başta yüce kitabımız Kur'anı Kerim olmak üzere,temel İslami kaynakların anlaşılmasına yardımcı olmak üzere hazırlanmıştır.Bu çalışmalarda bizlerden ilgisini,yardım ve desteğini esirgemeyen kardeşlerimizden ve cümle müslümanlardan. Allah razı olsun.
Sitemizde yeralan çalışmalarımız;başta yüce kitabımız Kur'anı Kerim olmak üzere,temel İslami kaynakların anlaşılmasına yardımcı olmak üzere hazırlanmıştır.Bu çalışmalarda bizlerden ilgisini,yardım ve desteğini esirgemeyen kardeşlerimizden ve cümle müslümanlardan. Allah razı olsun.
S.Muhammed Kayaalp El-Haşimi Ks
الامام سيد محمد الهاشمي
Destek olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız,Allah razı olsun.
- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
Ya eyyuhallezine amenu ediullahe ve ediur resule ve ulil emri minküm, fe in tenaza'tum fi şey'in fe rudduhu ilallahi ver resuli in küntüm tü'minune billahi vel yevmil ahir. Zalike hayrun ve ahsenu te'vila.
Nisa﴾59﴿
Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, peygambere itaat edin, sizden olan ülü’l-emre de. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah’a ve âhirete gerçekten inanıyorsanız- onu, Allah’a ve peygambere götürün. Bu, elde edilecek sonuç bakımından hem hayırlıdır hem de en güzelidir.- Tevhid
- Kur'an
- Sorularla İslam-19.Bölüm
- Sorularla İslam-Bölümler
- ☝📖 المحمية 📖☝
S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks-الامام سيد محمد الهاشمي -Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.