peygamberler tarihi oku,peygamberlerin hayatı oku,ehli beyt büyükleri, 12 imam hayatı oku,ashabı kiram hayatı oku,kadın sahabelerin hayatı oku, islam alimleri hayatı oku,evliyaların hayatı oku,islam alimleri hayatı oku
☝https://www.muhammediyye.org/☝
📖-المحمية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖
Öğrencilerimize önemli hatırlatma;Arapça derslerimiz ve diğer İslami ilimlerle ilgili videolarımız ve diğer eserlerimiz başta hayat rehberimiz olan Kur'anı Kerimin ve diğer temel islami kaynakların anlaşılmasına yardımcı olmak amacıyla hazırlanmıştır.Eserlerimizden istifade edip katkıda bulunan bütün takipçilerimizden,sitemize sponsor olarak, yada arapça ve diğer setlerimizi sipariş eden,bize dua eden,yorum yaparak yada sosyal medyada tavsiye ederek desteklerini esirgemeyen bütün kardeşlerimizden Allah razı olsun.Selam ve dua ile.
S.Muhammed Kayaalp El-Haşimi Ks
الامام سيد محمد الهاشمي
Destek olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız Allah razı olsun.
TALHA İBN-İ UBEYDİLLAH ET-TEYMÎ
«Ecelini tamamladığı halde, toprak üzerinde yürüyen birini görmek kim! memnun ederse Talhâ İbn-i Ubeydiflâh'a baksın».
—Allah'ın Rasûlü Hz. Muhâmmed (s.a.v.) —
Talha İbn-i Ubeydillah et-Teymî, Kureyş kafilelerinden birisiyle ticaret için Şam diyarına gidiyordu. Kafile Busra şehrine varınca, Ku-reyşli yaşlı tacirler alış-verişte bulunmak üzere, şehirde kurulan panayıra gittiler...
Öbürlerinin ticarî tecrübelerine sahip olmamasına rağmen Talhâ, onlarla yarışacak ve onlar olmaksızın daha fazla kazanacak kadar keskin bir zekâ ve ileri bir görüşe sahipti.
Her taraftan gelen tacirlerle dolup taşan panayırda dolaşırken sadece onun bütün hayatının akışını değil, tarihin seyrini tamamen değiştirmeyi müjdeleyen bir olay geçti.
Enteresan hikâyesini anlatması için sözü Talha İbn-i Ubeydillah'a bırakalım.
Talha anlatmaktadır:
«— Biz Busra panayırında dolaşırken halkın arasında bir rahip şöyle haykırıyordu:
«—- Tacirler! Bu mevsimde gelenlere sorun. İçlerinde Mekke'li birisi var mı?»
Ben onun yakınındaydım. Hemen yanına gittim.
«— Evet, var. Ben Mekkeliyim». dedim.
«— Aranızda Ahmed ortaya çıktı mı?»
«— Ahmed de kimdir?»
«— Abdulmuttalib'in torunu, Abdullah'ın oğlu... Bu onun ortaya çıkacağı aydır ve o, peygamberlerin sonuncusudur... O, sizin memleketiniz olan Mekke'den çıkacak, siyah taşları, hurmaları ve sulak çorak toprağı olan bir yere hicret edecek...
Genç! Sakın ona gitmekte gecikme!»
Onun sözleri bana tesir etmişti. Hemen devemin yanına gittim, yol hazırlıklarını tamamladım. Kafileden ayrılıp hızla Mekke'ye doğru hareket ettim. Mekke'ye varınca aileme sordum:
«— Biz ayrıldıktan sonra Mekke'de bir olay oldu mu
Evet, Abdullah'ın oğlu Muhammed, Peygamber olduğunu iddia ederek ortaya çıktı, [Ebû Bekir'i kastederek) Ebû Kuhafe'nin oğlu
da ona uydu».
Ebû Bekir'i tanıyordum. Yumuşak, sevimli ve uysal birisiydi. Ahlâklı ve dürüst bir tacirdi. Ondan hoşlanırdık. Kureyş'le ilgili hadiseleri ve nesepleri iyi bildiğinden, onunla oturup sohbet etmeyi severdik.
Ebû Bekir'e gidip:
«—Muhammed ibn-i Abdillâh'in peygamberliğini ilân ettiğini vt senin de ona uyduğun söylentisi doğru mu?» dedim.
— Evet...» dedi ve bana, onunla ilgili bilgi verdi ve ona gitmemi tavsiye etti. Ben de ona, rahibin söylediklerini anlattım. Bana hayret etti:
«— Gel, Hz. Muhammed'în yanına gidelim. Bunu ona da anla söylediklerini dinle ve Allah'ın dînine gir», dedi.
Birlikte Hz. Muhammed'e gittik. Hz. Peygamber bana İslâm'ı anlattı. Kur'ân'dan âyetler okuyup dünya ve âhiretin en hayırlı iki şeyini bana müjdeledi. Allah göğsümü İslâm'a açtı. Busra'da rahibin söylediklerini ona da anlattım. Buna çok memnun oldu.
Sonra kelime-i şehâdeti getirdim. Böylece Hz. Ebû Bekir'in ara-cılığtyle müslüman olanların dördüncüsü olmuştum".
Kureyşli gencin müslüman oluşu, ailesine ve yakınlarına yıldırım te'sîri yapmıştı. Müslüman oluşuna en çok üzülen annesi olmuştu. O, oğlunun kavmine başkan olmasını istiyordu. Onu dininden vazgeçirmeleri için, hemen kavmine koştu ama onlar Talhâ'nın büyük bîr dağ gibi kımıldamadığını gördüler. Güzellikle onu ikna etmekten ümitlerini kesince, işkence ve eziyete başvurdular.
Mes'ûd ibn-i Hıraş anlatmaktadır:
«— Safa ile Merve arasında sa'y ederken, kalabalık bir topluluğun elleri boynuna bağlanmış bir gencin peşinden gittiklerini gördüm. Onlar onun hem peşinden koşuyorlar, hem arkasından itip kakıyorlar, hem de başına vuruyorlardı. Gencin arkasında ona hakaret eden ve bağırıp çağıran yaşlı bir kadın da vardı.
— Kim bu genç? dedim.
— Bu, Talhâ İbn-i Ubeydillah'tir. Dininden dönüp Haşim oğullarının çocuğuna uymuş.
— Arkasındaki şu yaşlı kadın kimdir?
- O da annesi es-Sabe Bint el-Hadramî'dir».
Daha sonra, «Kureyş'in Aslan'ı» denilen Nevfel ibn-i Huveylid, Talha ibn-i Ubeydillah'ın yanma gitti. Talha'yi ve Ebû Bekir'i önce ayrı ayrı, daha sonra da birbirine bağladı. En ağır işkenceleri yapmaları için, onları Mekke serserilerine teslim etti...
Bundan dolayı Talha ibn-i Ubeydillah'la Ebû Bekir es-Sıddîk'a «Bitişikler» adı verilmiştir.
Böylece günler geçmeye ve hadiseler birbirini kovalamaya, bu arada Talha ibn-i Ubeydillâh da olgunlaşmaya başladı. Allah ve Rasû-lü'nün yolundaki yiğitliği, İslâm'a ve müslümanlara yararlılığı artıyordu. Hatta müslümanlar ona; «canlı şehîd» lâkabını vermişlerdi. Rasû-lûllah (s.a.v.) da onu; «İyilik Talhâ'sı», «Cömertlik Talhâ'si» ve «Feyyaz Talhâ» diye çağırmıştı.
Bu lâkaplardan her birinin, birbirinden müthiş hikâyesi vardır.
Ona «Canlı Şehîd» lâkabının verilişi şöyledir:
Uhud savaşında müslümanlar Rasûlüllah'ı (s.a.v.} terkettiklerinde yanında sadece 11 Ensarlı'yla, Muhacirlerden Talha İbn Ubeydillâh kalmıştı.
Rasûlüllah (s.a.v.) ve yanındakiler dağa çıkıyorlardı. Bir grup müşrik, onu öldürmeye geldi. Rasûlüllah: (s.a.v.)
«—.Cennet'te arkadaşım olmak için bunları bizden kim uzaklaştıracak?» dedi. Talhâ:
«— Ben ya Rasûlellah!» diye cevap verdi. Rasûlüllah: {s.a.v.) «— Hayır, sen dur!» dedi. Ensar'dan birisi: «— Ben ya Rasûlellah!» dedi: «— Evet sen diye cevap verdi».
Ensarlı o zat, şehîd oluncaya kadar dövüştü. Rasûlüilah (s.a.v.) yanındakiferle birlikte dağa tırmandı. Ama müşrikler yine ona yetişti, Rasûlüllah: (s.a.v.)
«— Şunların hakkından gelecek birisi yok mu?" diye sordu. Talha:
«— Ben ya Rasûlellah».
«—Hayır, sen dur!»
Ensardan birisi:
«—Ben ya Rasûlellah!» dedi.
«— Tamam, sen», diye cevap verdi. O Ensarlı da şehîd oluncaya kadar dövüştü.
Rasûlüllah {s.a.v.) dağa tırmanmaya devam etmişti. Müşrikler yine yetiştiler. Rasûlüllah (s.a.v.) devamlı aynı sözü söylüyor, Talha da:
„— Ben, ya Rasûlellah!» diyordu. Hz. Peygamber onu kabul, etmiyor. Ensar'dan birisine izin veriyordu. Nihayet hepsi şehîd oldu. Yanında Talhâ'dan başkası kalmayıp müşrikler ona yetişince, Talha'ya:
«— Şimdi, evet...» dedi.
Rasûîüllah'ın (s.a.v.) dişleri kırıirmş, alnı yarılmış, dudağı patlamış, yüzü kan içinde kalmıştı. Ayrıca çok yorulmuştu. Talhâ müşriklere saldırıyor, onları Rasûlüliah'tan (s.a.v.) uzaklaştırıyor, sonra Hz. Peygamber'in yanına geliyor, onu biraz daha dağa çıkarıyor, bir yere oturttuktan sonra müşriklere yeniden saldırıyordu.
Müşrikleri ondan uzaklaştırıncaya kadar böyle yapmaya devam etti...
Ebu Bekr şöyle anlatır:
«— o anda, Ebû Ubeyde İbnu'i-Cerrah'la ben Rasûlüllah'dan {s.a.v.) uzakta bir yerdeydik. Yardım etmek üzere Rasûîüllah'ın (s.a.v.) yanına geldiğimizde, Talha'yı kastederek:
„— Beni bırakın, arkadaşınızın yanına gidin» dedi.
Kimisi kılıç darbesi, kimisi de mızrak ve ok yarası oian 70 küsur yarası vardı. Bu yaralardan kanlar fışkırıyordu. Eli kesilmiş, baygın bir halde bir çukura yığılmıştı...
Rasûlüllah (s.a.v.) bundan sonra şöyle demiştir:
«— Ecelini tamamlamış olduğu halde, toprak üzerinde yürüyen birini görmek kimi memnun ederse, Talha İbn Ubeydillah'a baksın».
Hz. Ebu Bekr Uhud'dan söz edildiği zaman şöyle derdi: <— Bu, tamamı Talha'ya ait olan bir gündür».
Bu Talha İbn Ubeydillah'ın, «Canlı Şehîd» diye nitelendirildiği hikâyedir, ona «İyilik Taiha'si» ve «CömertlikTalha'si» lâkaplarının verilişinin yüzlerce hikâyesi vardır...
İşte bunlardan biri:
Taiha, ünlü ve zengin bir tacirdi. Bir gün ona Hadramut'tan yedi yüz bin dirhem değerinde bir mal gelmişti. Talha, o geceyi korku ve sıkıntı içinde geçirdi.
Karısı Ummu Kulsûm Bint Ebî Bekr es-Stddîk yanına gelip:
«— Neyin var Ebu Muhammed?!! Herhalde yaptığımız bir şey senin canını sıktı».
«— Hayır, sen mükemmel bir eşsin... Gece boyu düşünüp kendi kendime şöyle dedim:
«— bu maj evindeyken uyuyan bir kimsenin Rabbi'ne olan imanı nicedir?»
«— O malın nesi seni üzüyor?! Halkının muhtaç ve fakirleri varken sen ne duruyorsun? Sabah olunca o malı onlara paylaştırırsın».
«— Allah sana rahmetini esirgemesin. Sen doğru bir kimsenin doğru kızısın...»
Sabah olunca malı, torba ve tabaklara koyup Muhacir ve Ensar'ın fakirlerine dağıttı.
Bir de şu anlatılmıştır:
«— Bir adam bağışta bulunmasını isteyerek Talha İbn Ubeydil-lah'a geldi ve aralarında bir yakınlık bulunduğunu iddia etti».
Talha şöyle dedi:
«— Bu, daha önce hiç kimsenin söylemediği bir yakınlıktır. Be nim, Osman ibn-i Affan'ın üç yüz bin dirhem verdiği bir arazim var... İstersen o araziyi al, istersen üç yüz bin dirheme onu satıp parasım vereyim».
Adam:
«— Ben onun parasını istiyorum», deyince, satıp parasını ona verdi...
«İyilik Talha'sı» ve «Cömertlik Talha'sı»na Rasûlüllah'ın hediye ettiği bu lâkaplar mübarek olsun.
Allah ondan razı olsun ve onu nur içinde yatırsın.[1]
[1] Talha İbn Ubeydulfah et-Teymi hakkında geniş bilgi için aşağıdaki eserlere bakınız:
1- Et-Tabakaiu'l-Kubra, IIİ/152.
2- Tehzibu't-tehzib, V/20.
3- El-Bed'u ve't-tarih, v/12.
4- El-Cemu beyne ricali's-Sahihayn, s. 230.
5- Gayetu'n-nihaye, I/342.
6- Er-Rİyazu'n-nazire, M/249.
7- Spfetu's-safve, 1/130.
8- Hi!yetu'I-euliya, i/7.
9- Zeylu'I-miizeyyel, s. 11.
10- Tehzîbu İbn Asakir, VII/71.
11- E!-Muhabber, 355.
12- Rağbetu'l-âmal, 111/16, 89.
Dr. Abdurrahman Re’fet el-Bâşâ, Sahabe Hayatından Tablolar, Uysal Kitabevi: 1/361-366.
- Peygamberler
- Ehli Beyt
- Ashabı Kiram
- İslam Alimleri
- ☝📖 المحمية 📖☝
S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks-الامام سيد محمد الهاشمي -Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.